日本文化人類学小史
A Short History of Japanese Cultural Anthropology
大阪大学コミュニケーションデザイン・センター
1877 明治10 エドワード・モースによる大森貝塚の発見。
1884 明治17
坪井正五郎（1863-1913）、東京大学理学部生物学科に入学し、「じんるいがくのとも」研究会を組織する。（それ以降、この会の名称は、〈人類学研究会〉→〈人類学会〉→〈東京人類学会〉と変遷：1886年の項を参照）
高橋義雄『日本人種改造論』（西洋人との雑婚を説く）
1886 明治19
２月坪井『人類学会報告』の第１号刊行し、会を「東京人類学会」と改称する。
（東京人類学会はのち［1935］に、この時を『人類学雑誌』の創刊期としている）。同年（1886）6月には『東京人類学報告』と巻名が変わる。翌年すなわち1887年8月神田孝平・初代会長のもとで、この雑誌は『東京人類学雑誌』とされて、このタイトルは1910年の『人類学雑誌』への改称期まで続く。
藤井乾助「穢多は他国人なる可し」『東京人類学雑誌』10号（→金子「エッタハ越人ニシテ・・」『東人雑誌』13号）
1888 4月、志賀重昴（しげたか）、三宅雪嶺、杉浦重剛、井上円了らと政教社をつくり雑誌『日本人』を創刊［→関連頁］
1889-92 坪井、イギリス・フランスに留学
1892 明治 25 坪井、理科大学教授（現・東大理学部）
1893 明治26
坪井、理科大学・人類学講座初代教授。鳥居龍蔵（1870-1953）・標本整理係に就職。
初代解剖学教授・小金井良精（こがねい・よしきよ、1858-1944）日本解剖学会を創設
1895 明治28 日本、台湾領有
1896-99 明治29-32 鳥居、台湾に調査（→伊能嘉矩を参照）
1900 明治33 伊能『台湾蕃人事情』
1901 明治34
臨時台湾旧慣調査会、先住民への調査（→『蕃族調査報告書』全8巻、1913-1921、『蕃族慣習調査報告書』全8巻、1915-1922）
1902 明治35
坪井正五郎『人類談』開成館、鳥居龍蔵『千島アイヌ』
1905
坪井『人類学講義』東京高等師範学校地理歴史会編、国光社
1910 『東京人類学会雑誌』はこの年に終刊、翌1911（明治44）年『人類学雑誌』として公刊（〜1992）。
海野幸徳『日本人種改造論』（優生学にもとづく淘汰論を展開）
1913 大正2 坪井、ペテルブルグでの国際学会中に客死。
高木敏雄「郷土研究の本領」『郷土研究』創刊号
1914 今村鞆（いまむら・とも、1870-1943）『朝鮮風俗集』
氏原左蔵『民族衛生学』Rassenhygieneを公刊。
1915 永井潜『生命論（増補第三版）』において人種改善学（eugenics）を紹介
1921 渋沢敬三、自宅にアチック・ミュージアムを開設
1923-1941
朝鮮総督府調査資料（1923-1941）に、総督府嘱託として村山智順、善生永助が関与
1925-1929 柳田国男・岡正雄ら『民族』刊行
1926 大正15→昭和元
京城帝国大学創設（宗教学教室：赤松智城、社会学教室：秋葉隆）
小金井良精『人類学研究』
1927 長谷部言人［1882-1969］『自然人類学概論』（人類学叢書第１篇、岡書院）
1928 昭和3
台北帝国大学文政学部、土俗・人種学研究室・教授、移川子之蔵［1884-1947］
1929-1933 岡正雄ら『民俗学』刊行（柳田の脱退を受けて）
1930-1933 台湾、高砂族全島調査（移川子之蔵、宮本延人［1901-1988］、馬淵東一［1909-1988］の参加）
1930 昭和5
日本民族衛生学会創設（→1935年・民族衛生協会へ改組）
1934 昭和9
日本民族学会の設立（初代理事長：白鳥庫吉［しらとり・くらきち、1865-1942］、理事：新村出、渋沢敬三、関屋貞三郎、桑田芳蔵、移川子之蔵）
平野義太郎（「すでに生活力を失ってゐるアイヌ族」→『思想』144号）
1935 昭和10
Ｊ.エンブリー、熊本県球磨郡須恵村で調査［→リンク］。
『臺灣高砂族系統所屬の研究』※臺北帝國大学土俗・人種學研究室調査 ; 第1冊: 本篇, 第2冊:資料篇、刀江書院, 1935
「二つの「ミンゾク」学※が袂とを分かったのは、柳田［国男］が一国民俗学を提唱した翌年の、1935年（昭和10）年ごろのことである」［伊藤 2006:5］。※２つのミンゾク学とは、民俗学と民族学（戦後の文化人類学）のことである。
1936 昭和11 東京人類学会・日本民族学会の第一回連合大会が開催。
1934 保谷に民族学博物館開設（渋沢のアチック・ミュージアム資料を移管）
1939 昭和14 東京帝国大学理学部人類学科創設（長谷部言人［はせべ・ことんど］1882-1969）
小山栄三［社会学者］『人種学概論』（1929,1931の改訂再版）
1941 昭和16 東京人類学会を日本人類学会（Anthropological Society of Nippon）に改称。
小山栄三『民族と人口の理論』（日本帝国における民族と人種の統一性を説き、民族の統一概念が主張される）
1942
平野義太郎［1897-1980］・清野謙次『太平洋の民族＝政治学』：長谷部言人「大東亜建設二関シ人類学研究者トシテノ意見」をはじめとして、この当時の専門家は日本人の人種的純粋性を説く。
1943 昭和18 国立民族研究所、設立。日本民族学会の（財）民族学協会に改組。
1944 小山栄三『南方民族と民族人口政策』（大和民族の雑婚・混血を嫌う）。東亜経済懇談会編『大東亜民族誌』（大川周明、長谷部言人、清野謙次、美濃口時次郎、平野義太郎、大久保幸次、福田省三）
1945 昭和20 敗戦
Ｒ.ベネディクト「天皇はいかに処遇されるべきか」「日本人行動パターン」
1946 昭和21
（財）日本民族学協会、ＧＨＱ民間情報教育（ＣＩＥ）のパッシンによる講演会開催。ＣＩＥは、国内における文化人類学民族誌調査を開始する。
清野『日本民族生成論』（執筆は1943年）
1947 昭和22
アメリカ農務省A.F.レーパーら農地改革政策にともなう日本の農村調査を実施。
1949 昭和24
石田英一郎民間情報教育局顧問に就任（6月）。石田は1951年東大・東洋文化研究所文化人類学部門に就任。
1951 昭和26
杉浦健一『人類学』の刊行（日本学術会議人類学研究連絡委員会による新制大学教養科目「人類学」教授要項による、戦後の代表的人類学教科書）
1953 昭和28
馬淵東一・東京都立大学（社会学・社会人類学）教授に就任
1954 昭和29
東京大学教養学部教養学科文化人類学及び人文地理学分科の設立
謝辞：中生勝美さんから、誤りの指摘や追加情報をご丁寧にも得ましたので、ページをリニューアルしました。ここに記して感謝いたします（2007年2月27日）。
【ちゅうい】
このページは運用者（池田光穂）の私的なメモ・勉強のための備忘として作成中のものです。内容には正確さを心がけておりますが、思わぬミスがあるかもしれません。もし、利用者の勉強のために有益になれば運用者としても望外の喜びですが、内容の保証はいたしかねます。また、運用のポリシーはなんぞや？と聞かれることもございますが、「ポリシーは後から生まれるもの」［主張の根拠はこちら］としてしか私には表現できません。
日本の文化人類学の歴史――公式見解は日本文化人類学会のホームページへ――は、民族学・民俗学・［形質・自然］人類学・日本考古学の歴史とは共通した母体から生まれ、現在に至っています。本年表においては、文化人類学における歴史的な人名や著作刊行物について言及しても、それらの歴史的遺産を継承する、それぞれの日本の学会を批判したり、その歴史的成果を領有する意図を、このページの運用者が持ち合わせていないことをご確認ください（2004.01.15-2007.03.15）。
【参照文献】
伊藤幹治 2006『日本人の人類学的自画像』東京：筑摩書房。
寺田和夫 1975『日本の人類学』東京：思索社
中生勝美 編 2000『植民地人類学の展望』 東京：風響社
中生勝美 2004「人類学と植民地研究」『思想』957:63-107.
中生勝美 2006「日本占領期の社会調査と人類学の再編：民族学から文化人類学へ」岩波講座「帝国」日本の学知・第６巻、末廣昭編『地域研究としてのアジア』Pp.144-177、東京：岩波書店。
菊池暁 2003「帝国の「不在」：日本の植民地人類学をめぐる覚書」『帝国の研究』山本有造編、 Pp.357-386、名古屋：名古屋大学出版会．
坂野徹 2005「人種・民族・日本人：戦前日本の人類学と人種概念」『人種概念の普遍性を問う』竹沢泰子編、Pp.229-254、京都：人文書院。
黒川みどり 2005「人種主義と部落差別」『人種概念の普遍性を問う』竹沢泰子編、Pp.276-297、京都：人文書院。
土田滋 Online 「日本人のヤミ族研究」http://nippon.zaidan.info/seikabutsu/2003/00695/contents/0005.htm (2007年3月15日)
【関連リンク】
予備知識のない方はまず、文化人類学入門をお読みください。
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