にほんこく・けんぽう・ぜんぶん
にほんこくけんぽうぜんぶん、の漢字はつぎのように書きます
にほんこく ＝ 日本国
けんぽう ＝ 憲法
ぜんぶん ＝ 前文
解説：池田光穂
こどもたちのみなさん！ にほんこく・けんぽうの もとの ぶんしょうは、ちょっとむつかしいけれど、とても たいせつなことがいっぱい かいてあります。にほんこく・けんぽうが わかると、みんなが いじめをしたり、せんせいが わけもなく せいとを しかることが、とんでもない、まちがいであることがよくりかいできます。また、わたくしたちが ほかのひとたちから みをまもり、けんぽうというものを、ぶきにして、ただしく いきることができます。
【ほんやく】
にほんという くににいる ひとたち は、 わるいことをせずに みんなでえらんだ くにのかいぎ（「こっかい」という）で えらばれた だいひょうしゃ（「いいん」のような ひと）を つかって こうどうします。 そして わたくしたち おとなと わたくしたちの こどもたちの ために、 ほかのくにのひとたちと きょうりょくして いろいろなことを なしとげるようにして、みんなの だいひょうが つくる せいふが ふたたび せんそうを おこさないようにします （いまから76ねんまえ から 61ねんまえまで、にほんは がいこくと せんそうを していましたーー2006ねんげんざい）。このように けっしんして にほんという くにの しゅじんこうは それぞれの にほんの ひとたちにあると こえをあげて みんなに やくそくして、 この ぶんしょうによる もっともたいせつな やくそくごとを きめることにします。
【げんぶん】
日本国民は、正当に選挙された国会における代表者を通じて行動し、われらとわれらの子孫のために、諸国民との協和による成果と、わが国全土にわたつて自由のもたらす恵沢を確保し、政府の行為によつて再び戦争の惨禍が起ることのないやうにすることを決意し、ここに主権が国民に存することを宣言し、この憲法を確定する。
【ほんやく】
とても たいせつなことですが、にほんのくにを うんてん（「せいじ」といいます）することは、 にほんにいる みんなが だいひょうしゃを えらんで、そのひとたちに おねがいすることを いみします。みんなを だいひょうして うんてんするのですから、 じこや けがを しないようにするために、しんけんでないと いけません。そして、そのだいひょうしゃは、そのひとが えらいのではなく、 だいひょうしゃを えらんだ わたくしたち にほんのくにのひとたちが ほんとうは えらいのです。だから、わたしたちの だいひょうしゃは、にほんの くにの ひとたちがえらいことを、きちんと わかって、こうどうし、めいれいすることが できます。つまりだいひょうしゃの こうどうや めいれいは、ぜんぶ にほんのくにの ひとたちの すべてが しあわせになることを かんがえて やらねばなりません（せいじをおこなうひと、つまり だいひょうしゃは、にほんのひとたちのまえでは、えらそうにしてはならない、ということなのです）。
【げんぶん】
そもそも国政は、国民の厳粛な信託によるものてあつて、その権威は国民に由来し、その権力は国民の代表者がこれを行使し、その福利は国民がこれを享受する。
【ほんやく】
このような かんがえかたは、どのような ひとたちにもある きょうつうの かんがえかたに したがった やくそくです。この やくそくは、みんなにつうようするものですから、これとは ちがったものは、たとえ えらいひとに めいれいされようが、こっちが もっとたいせつといわれようが、わたくしたちが よいと かんがえる このやくそく（これを「けんぽう」といいます）をまもります。
【げんぶん】
これは人類普遍の原理であり、この憲法は、かかる原理に基くものである。われらは、これに反する一切の憲法、法令及び詔勅を排除する。
【ほんやく】
わたしたち にほんのひとたちは、ずうっと へいわが つづくことを ねがいます。そして、にんげんどうしの あいだのやくそくごとのうち、 もっとも よいとおもう かんがえかたを、もとうと いつもねがいます。だからこそ、へいわを あいする にほんいがいの くにに すむ ひとたちが、ただしく そして おたがいに しんらいすることを とおして、わたくしたちが、あんぜんに くらせることを、ずっと つづけようと、けっしんしました。
【げんぶん】
日本国民は、恒久の平和を念願し、人間相互の関係を支配する崇高な理想を深く自覚するのであつて、平和を愛する諸国民の公正と信義に信頼して、われらの安全と生存を保持しようと決意した。
【ほんやく】
わたしたちは、へいわが ずっと つづくことを ねがいます。そして、せかいのひとたちは、つぎのようなことが なくなればよいと かんがえてきました。じゆうに ものがいえないような ふんいきをめいれいされること、みんながよいとかんがえるまえに めいれいされるようなこと、いやなことを りゆうなしに、きょうせいされること、ほかのひとにたいして やさしくしないこと、などです。せかいのひとは、このような ただしくないことが、このよのなかから なくなることを ねがってきました。にほんのひとたちは、そのような せかいのひとの どりょくの、おてほんに なりたいとおもいます。
【げんぶん】
われらは、平和を維持し、専制と隷従、圧迫と偏狭を地上から永遠に除去しようと努めてゐる国際社会において、名誉ある地位を占めたいと思ふ。
【ほんやく】
わたしたちは、せかいの みんなが、みんな おなじように、こわいこと、いろいろものがなくて こまることが、なくなるように ねがいます。そして みんなが、へいわに くらせるはずだと かんがえます（みんなが「くにや しゃかいが、わたしたちにたいして、なになにしてあげることは ただしい」とかんがえたとき、わたくしたちは、その「なになに」にたいする、「けんり」があるといいます）。
【げんぶん】
われらは、全世界の国民が、ひとしく恐怖と欠乏から免かれ、平和のうちに生存する権利を有することを確認する。
【ほんやく】
わたしたちは、どんなくにでも、じぶんのくにの ことばかり しか かんがえないで、ほかのくにのことを むししてはいけません。このようなかんがえかた、なにがただしくて、なにがわるいのか、というかんがえかたは、せかいのどこでも おなじです。このかんがえかたと、それにもとづく やくそくをまもることは、にほんのくにのわたくしたちが、じぶんたちは にほんのひとたちであって、そのように、じぶんたちじしんで かんがえることと おなじです。このようなかんがえかたを、みんながもつことが じゅうようです。このかんがえかたがあって、はじめて、ほかのくにのひとと、おなじ「けんり」を いっしょにもっていることになり、それは どうじに、それぞれの くにと くにをささえる ひとたちが やらなければならないことです（やらなければならないことを「ぎむ」とか「せきむ」といいます）。
【げんぶん】
われらは、いづれの国家も、自国のことのみに専念して他国を無視してはならないのであつて、政治道徳の法則は、普遍的なものであり、この法則に従ふことは、自国の主権を維持し、他国と対等関係に立たうとする各国の責務であると信ずる。
【ほんやく】
にほんのくにの わたくしたちは、このようなことが、とてもたいせつで、それを、ほこりに おもっています。だから、ちからいっぱい、このたいせつな かんがえかたと、さいごのもくひょうにむかって、がんばります（なぜなら、まだ じゅうぶんに、このような よいかんがえかたが、じっこうされていないからです）。
【げんぶん】
日本国民は、国家の名誉にかけ、全力をあげてこの崇高な理想と目的を達成することを誓ふ。
こどもたちのみなさん！ にほんこく・けんぽうの もとの ぶんしょうは、ちょっとむつかしいけれど、とても たいせつなことがいっぱい かいてあります。にほんこく・けんぽうが わかると、みんなが いじめをしたり、せんせいが わけもなく せいとを しかることが、とんでもない、まちがいであることがよくりかいできます。また、わたくしたちが ほかのひとたちから みをまもり、けんぽうというものを、ぶきにして、ただしく いきることができます。けんぽうのよいところを、おしえずに、また、そのことのないようを ふかく かんがえずに、けんぽうをかえようとする おとながいます。けんぽうのどこを、どのようにかえなければならないのかについて、ただしく かんがえるには、まず、いまの けんぽうのことをただしく りかいする ひつようがあるのです。
【関係するリンク】
みなまたびょうについてしろう！ （ひらがなですが、やくにたちます）
