■　年代区分を知ろう！

出典：サブロフ、ジェレミー　Ａ．『新しい考古学と古代マヤ文明』青山和夫訳、p.20、新評論、1998年

■　マヤ文明に関する古い見方／最近の見方

蛙もまた水のシンボルだったのだろうか？

出典：青山和夫「訳者あとがき」サブロフ『新しい考古学と古代マヤ文明』新評論、p.193、1998年を文書改変。

リンク（ウィキペディア）

• マヤ暦（Maya calendar）／／／／／／／／／／／／
  

■　ビデオ解説

ビデオは、ジョン・アンギュー監督『ジャングルの中のマヤ王（The Maya Load of the Jungle）』でした。

2002年4月30日の授業で解説しましたが、このビデオの論理的構成は次のようになっています。思い出しながら、整理して下さい。ま た、皆さんの関心がどこにあるのか、自分で分析しましょう。

問題：古代マヤの人たちはジャングルの中になぜ巨 大なピラミッドを建てたのか？

与えられた考古学上の条件：

熱帯雨林における農業生産性は低い。

焼畑による２，３年の耕作と、８年程度の休耕が必要。

焼畑による環境劣悪の資料は出てくるか？

農業生産性の高さが権力と結びつく。

水草の積み上げによる農耕は焼畑よりも生産性が高い。

農業生産性のみが権力の源泉か？　通商交易による権力の調達は？

権力がないと巨大なピラミッドは建てられない。

王権という権力と、それを表象するシンボル（水草／睡蓮と魚）

王権とその表象

ピラミッドの装飾：王個人の顔から神そのものへの変化

神聖王とはなにか？

（フレイザー『金枝篇（きんしへん）』を参照のこと［文化人類学年表］）